• 不得安宁

    2009-04-10

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       我跟公寓门口邮亭的男人很熟。我一停那间铁皮屋门口他就从身后掏出当期的南方周末给我。我们之间的交易不需要言语。所以我不知道当这样的情形已经成为惯例之后,当两星期前他把南方放在柜台上,我突然说:“还有一本三联”时,他做何感想,是惊奇更多还是喜悦更多:毕竟这本同样每周一出、内容量跟南方差不多的杂志,却要贵出两倍多的价钱。

        价钱方面的差异,除了纸质成本外,最主要的恐怕是:南方内容覆盖面更广,不会以专题的形式深挖一个东西,但它更平易近人,老少皆宜;三联一看就是个典型的“精英杂志”,它就算降了价,读者群体也依然是所谓的精英阶层,买的人还是那些,他们也有一个月四十块的购买能力,提起价来自然也无需担心读者流失。

        但对于我这样的穷学生,以三联的内容量和深度来说,都不如去买本十几二十几块的书合算,却跑去凑精英阶层的热闹,这不符合常理。所以我是不怀好意的。

        话分两头,今天在三联上看到许巍的“平凡生活”,想起张哲曾经说他在西安某酒吧看见许巍一边吸大麻一边写歌儿。许巍在访问中把痛苦期后的平和心态描述得过于美好,让我满腹疑惑。他说他以前“太把自己当事儿”了,期望太高,追求太执着;现在他不把自己当事儿,放下执着,平静地过日子,跑步买菜踢球,只有站在了录音棚里才想起他自己是个歌手。他读儒经,读佛经,还要读道经,从中寻找人生大义。显然“青春”两个字已经离他远去。写《时光·漫步》时其实也是他依然抑郁依然不得安生的时候,但他却不再像《在别处》与《那一年》时,把自己的抑郁与悲愤写进歌儿里;他要给听者一个温暖的东西,于是有了时光漫步淡淡哀愁却明媚的色调。结果时光漫步让他得到了当年期望的成功的形式,却不是以期望的方式。带给他成功的东西其实并不是他一直执着于追求着的东西,时光漫步其实已经背离了他的执着,这种背离带来的错位的成功,让他哑口无言,命运跟他开了个讽刺性的玩笑。于是这才有了现在所谓“平凡”的许巍。只有当站在录音棚里时他才意识到自己是个歌手,那是因为他不愿面对自己的音乐实际上已经背离初衷的事实,他必须要从“普通人”那里获得生活的智慧,以说服自己面对自己一手制造的骗局,以平静的生活。甚至到最后自己都相信了这才是生活应有的状态,痛苦更多地与青春、贫穷结伴,他人到中年,他有稳定的收入,他可以开始计划晚年了。

        三联当然不能像我这样诡辩,曲解许巍以蛊惑人心。但三联招聘工作人员的年龄要求据说是22-25岁之间,21岁太年轻,过于盲目;25岁以上又太老,过于麻木。看来他们需要的是容纳能力比较强的、有斗志的青春的心,所以我不明白他们为什么要以欣赏的笔调写许巍的“平静生活”。

        个人可以偶尔有这样的想法,杂志也需要将事实写出,但他的接受群体——年轻的精英群体可能需要的不是这样玄思的安慰,而是对其追求正确价值的鼓励。

        我还是希望有责任感有理想的人不要安宁得好,我们需要列侬,我们需要传奇与梦幻,我们需要有人创造生存价值的(至少是)“表象”,就像有人需要政党,有人需要宗教一样。


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    评论

  • 你可以伪装得很有理想,然后创造责任感
  • 怎么觉得跟前两天看的不一样了
  • 好久不看杂志和报纸了,前几天拿到一本南方,还是党组织发的……
  • 快超过能去三联的年纪了。。
  • 一个仿佛生活在另一个世界的人
  • 真奇怪,“我们”是谁们?这是个不好的习惯,除非有人跳出来说他也需要,我才能写“我们”。